Att göra Ruqyah på folk innebär ett enormt ansvar.
Tyvärr missbrukas det många gånger av inkompetenta människor som gör saker värre än vad det är.
Det finns 3 typer av fake Raaqis:
- Saharah (magiker, plural) som spelar att de är religiösa Raaqis, för att ge människor en falsk bild och därefter injicerar de sitt gift i form av shirk (avguderi) , kufr (otro), och synder. Ett kännetecken är att de frågar efter ditt namn och din mammas. En riktig Raaqi kommer ALDRIG att fråga något sånt
- Falska Raaqis som använder Ruqyah som ett medel för att uppnå världslig nytta. På vilket sätt?
*Ibland tar de extremt mycket betalt. Man märker att de är för fokuserade på pengar. Det är inte kategoriskt fel att ta emot ett arvode, men det ska vara en rimlig summa, vilket är raka motsatsen till vad man sett många göra idag.
*De kan förstora upp dina problem värre än vad det är för att t.ex få dig att köpa deras honung, Habbat sawdaa’ etc.
*De tar på kvinnors kroppar och beter sig mycket olämpligt i tal och handling.
Många patienter är okunniga och desperata, så dessa typer av Raaqis lyckas tyvärr vinna människors förtroende.
Därför måste man söka kunskap för att kunna skilja på rätt och fel. På samma sätt som man kollar upp att ens läkare är legitim, så måste man göra samma sak innan man besöker en Raaqi.
- Okunniga människor som gör Ruqyah på fel sätt.
*De kommer med påståenden utan bevis.
*De kommer med konstiga program t.ex smaka på vatten 7 gånger sen läs Fatihah i 21 dagar.
* En av dem rörde och kände runt på en syster och sade till slut: “Nej, hon verkar inte ha djinn, kände inget.” Men systern hade egentligen Djinn, vilket visade sig när man väl läste på henne. Dels så ska han absolut inte röra systern och dels är detta en felaktig metod.
*De kan ibland ge överdriven stryk mot sina patienter, och skada dem.
*De pratar för mycket med Djinner om saker som inte är relevanta. För mycket fokus ligger på att prata med Djinnen än själva läsningen.
Hur ska en muslim förhålla sig till Raaqis?
-Det är mycket viktigt att man har en kritisk, undersökande, granskade inställning. Tro inte på allt du hör. Om någon kommer med ett påstående oavsett dess natur har du rätt att begära bevis.
Vem är han? Är han känd för sin kunskap, fromhet och viktigast av allt, har han rätt Aqidah (troslära) eller tillhör han en sekt, vars felaktiga premisser speglas i Ruqyan?
Kan man lita på honom? Vem känner honom? Vänder han sig tillbaka till erkända lärda och trovärdiga källor? Har han erfarenhet? Ni har alltid rätt att ställa granskande frågor för att försäkra er att det är “grönt”. Tar han det personligt, så finns det ett frågetecken kring honom. Folk har rätt att ställa sådana frågor med tanke på att många bluffar.
Gå inte bara på folks rekommendationer eftersom folk själva många gånger är okunniga och kan inte skilja mellan rätt och fel.
Läs på om ämnet mina syskon. Det är enklare än vad man tror! Hellre att man utbildar sig själv, så att det finns en Raaqi i varje familj.
Då slipper man ta in okända människor, och kan behandla problemet internt i familjen.
Och Allah vet bäst.