- Ibland sker det endast på grund av det urgamla fiendskapet mellan människan och Shaytaan som började mellan Iblis, och Adam.
Shaytan är en ond djinn, men det finns även goda djinner som är praktiserande och religiösa. För mer info, läs kapitlet al-Djinn från Koranen.
- På grund av hämnd. För att hämnas på en människa, som skadat djinnen, eller djinnens släktingar. Detta kan ske till exempel om man bosätter sig i deras hus eller häller varmt vatten precis där de brukar vara. Då försöker djinnen att skada människan tillbaka, genom olika typer av sjukdomar, blindhet, självmord, eller puttar människan från farliga platser. De bryr sig inte om du ”råkade” skada dem utan de beter sig oftast väldigt emotionellt.
På vilka andra sätt kan man skada en djinn? Jo, att du slänger exempelvis en sten och det råkar finnas en djinn exakt där den landar.
Eller att du exempelvis råkar trampa på deras barn, djinn kan då vilja hämnas trots att de vet att djinn-barnen är osynliga för dig och att det skedde utan uppsåt. Eller att man urinerar på en plats där de befinner sig, eller bor. Så, var försiktiga med exempelvis övergivna hus, för de brukar gilla att bo i dem. Man ska inte ”jaga spöken”, utan man kommer då bara att ångra sig.
Så, innan man gör någonting är det generellt bra att säga ”bismillah”. Samt att man allmänt håller hårt om sin Dhikr (åminnelser), som vi har förklarat i artikeln ”Lämna aldrig din Dhikr.” För att inte tala om ens 5 dagliga böner!
Återigen, djinner är medvetna om att vi kanske bara ”råkade” skada dem för att vi inte kan se dem, trots att de ser oss. Men djinner är väldigt impulsiva och känslomässiga varelser, så de kan lätt ta illa upp och/eller bli arga och hämndlystna.
- Den går in i en människa عشْقًا له, på grund av förälskelse. Om detta sker är det oftast när man brister i att göra sin Dhikr speciellt då man ska byta om, klä av sig naken, gå in på toalett/badrum, eller ska duscha och liknande. Muslimen, som alltid säger sina Dhikr, rent allmänt, och specifikt vid dessa tillfällen, bevarar Allah från att drabbas. För mer information om ”kärleksdjinnen” läs artiklen om ”Kärleksdjinnen”.
Detta är tyvärr otroligt vanligt bland systrar. De som tar av sig kläderna hemma utan att säga ”bismillah” eller exempelvis förskönar sig på sociala medier. Ni förstår inte hur mycket konsekvenser detta kan orsaka. Jag känner personligen individer som fallit offer för detta. Det är inte värt skadan i kontrast till den uppmärksamheten man får. För mer info, läs artikeln ”Sambandet mellan vackra kvinnor, djinner och Facebook”.
Detta är en av alla anledningar till att en kvinna ska dölja sin skönhet offentligt. Inte bara för att hålla onda människor borta men även onda djinner. Hur många tänker på den saken? SubhaanAllah, alltför få.. Det påminner oss också om hur perfekt Islam är som har satt varenda sak på dess rätta plats med visdom och barmhärtighet även om vi inte alltid förstår det.
Att bli av med förälskade djinner är tidskrävande. Kommer ni ihåg att djinner oftast är väldigt emotionella? Ja, till den grad att de därför många gånger är beredda att hellre dö i människokroppen, via Ruqyah, än att separeras från brodern/systern som de till och med vet hatar dem. Så, det behövs mycket mycket Ruqyah. Men alhamdulillaah till slut klarar de inte längre att vara kvar.
- Vissa djinn på grund av sin okunnighet, går in i människan för att driva människan till att komma närmare Allah, men detta är utan tvekan ej tillåtet för dem. Att gå in i en människa, oavsett motiv, är fel.
De har då en god avsikt och vill göra da’wa (kalla till Islam) på personen och de intalar sig själva att detta är ett bra sätt. Det komiska är att det 99% av fallen funkar, men fortfarande är det inte okej för Djinner att gå in i människor med avsikten att ta personen närmare Islam. Den metoden saknar bevis från Quran och Sunnah och Sahhabas praxis.
Därför kan man finna djinner som säger och talar via den sjukes mun: ”Jag lämnar när du börjar be.” eller liknande uttalanden.
- En djinn kan vara full av synder, avgudadyrkan och innovationer. Den hittar en människa som gör liknande handlingar och går därför in i människan, för att på så sätt få den människan att fortsätta med det dåliga. Ont dras till ont.
Av min erfarenhet med djinner så är de helt besatta av Zina och musik. Musik drar till sig djinner och Koranen drar till sig änglar. Räcker det som anledning för att undvika musik eller ska man fortsätta argumentera om bevis?
- Om en människa läser magi-böcker kan djinnen få intresse att gå in i människan, även om denne inte hade för avsikt att närma sig djinnerna.
De söker ibland efter potentiella samarbetspartners bland människorna.
Därför ska man hålla sig borta från sådana böcker, som drar till sig djinner. Förutom de lärda som kritiskt granskar materialet för att avslöja magiker, detta är tillåtet.
Jag känner till en broder i mellersta Sverige som hade en Sihr-bok liggandes i bokhyllan. Boken tillhörde hans far som är magiker, Saahir. Han blev nyfiken över boken och den dagen han öppnade boken och började läsa så förstördes hans liv totalt. Han blev efter det diagnostiserad med schizofreni och intagen på vård.
Må Allah bota honom och alla syskon.
- På grund av magi i överenskommelse med en saahir (magiker).
Varje person som är påverkad av Sihr är besatt men inte tvärtom. Detta är huvudprincipen men det finns undantag som det var med profeten (frid och välsignelser vare med honom).
Så en person kan ha besatthet (Mass) men det behöver inte ha någon koppling till magi. Men den som har utsatts för magi blir automatiskt besatt på köpet eftersom en magiker skickar iväg djinner för att attackera offret.
Så, någon vill exempelvis att du ska skilja dig med din fru.
Eller någon hatar dig.
Eller någon vill förstöra din karriär på jobbet eftersom du utgör en konkurrens.
Personen går då till en magiker och begär Sihr. Beroende på vilket typ av Sihr, så skiljer sig effekten. Det kan var skada inom hälsa, ekonomi, jobb, familjeliv eller allt samtidigt.
Men många gånger så funkar inte magin, speciellt om den det utförs mot är praktiserande muslim. En av Sveriges före detta magiker sade till mig ”de svåraste att påverka med magi är praktiserande muslimer.”
Men om det ändå sker så sker det i enlighet med Allahs tillåtelse och fulla visdom.
Så, exakt hur går en djinn in i en människa och hur brukar det kännas? Ingen människa vet alla detaljer eftersom det tillhör ‘Ilm al-Ghaib, kunskapen om det fördolda, men det vi kan konstatera är att djinner har annorlunda egenskaper än oss människor.
De är skapta av eld och är osynliga (för oss människor).
Men de kan välja att visa sig i olika skepnader såsom exempelvis djur i olika former, ormar, katter, hundar med mera. Så, deras förmågor skiljer sig mot oss människor även om vi delar väldigt mycket gemensamt.
Hur det känns att vara besatt är olika från person till person. Men ofta känner man “stickningar” inuti kroppen, nästan som att någon pillar på ditt skelett. Man kan beskriva det som när man får ilningar i tänderna men istället känner man det i skelettet och under huden.
Man känner en udda form av smärta. En person som är besatt och är medveten om det kan oftast direkt skilja mellan en vanlig smärta och en ”djinn-rörelse”. Man kan även känna exakt var i kroppen de befinner sig och man känner även när de rör sig och byter plats.
Läs artiklen ”Hur känns det att vara besatt?” för mer info.
I samband med Ruqyah så blir effekten extra påtaglig och man känner väldigt mycket aktivitet och det känns nästan som att man håller på att brinna, men det är inte ”du” som brinner och tar skada utan det är då djinnen inne i dig. Men eftersom den är inne i dig så kan dess känslor och tankar blandas med dina egna.
Det är därför vi ibland ser att vissa besatta har dubbla personligheter.
En gång läste jag på min vän, i al-Madinah, som är besatt. Må Allah bota honom och alla andra. Efter att vi var klara kunde vi se tydliga brännskador på hans ben utan att han själv tagit skada. Sedan försvann dem.
Koranen är ett mirakel och Allahs tal.
Det är en väldigt mäktig erfarenhet att se vilken effekt Koranläsningen har på människor och djinner.
Jag vill passa på att varna från att gå in för djupt i djinnernas värld. Jag har sett hur Raqis till en början gör korrekt Ruqyah, men det slutar med att de blir så nyfikna av den dolda världen att det nästan bara blir samtal med djinnen och minimal fokus på själva Ruqyah. Och ännu värre, att man börjar bli vän med dem och besöker djinners hem osv. Det är en farlig värld och det finns en anledning till att Allah har skapat oss på ett sätt så att vi inte kan se dem.
Jag avråder alla från att ha något med detta att göra.
Och Allah vet bäst.